资料图：陈其美。
嫖娼与革命，本是八杆子也打不着的事，可在山河破碎、天下大乱、战火纷飞、动荡悲愤的民国年代，嫖娼却与革命紧密相连。
在那个革命年代，首先发难的革命志士大多起于庶民，或来于田间，因为家有锦衣玉食、娇妻美妾之人是很少染指的。这些革命志士们，一旦坐上高位，手上有钱，就会想想曾经吃过的苦，受过的恐怖，而家中的黄脸婆又不足以安慰其精神，所以很多人都有嫖娼的嗜好。有趣的是，在民国革命大氛围之下，妓女的生意也与革命紧紧相接。《晶报》曾报道，有一位名妓因为不读书看报，也不熟悉“爱国”、“同胞”这样的新鲜词，太OUT而无人问津。
孙中山的得力干将，蒋介石的革命导师、结拜兄弟，中国民主革命志士陈其美，就是一个最爱嫖娼的主。
陈其美嫖娼，还有一个冠冕堂皇的理由：为了革命。当年，陈其美为掩人耳目，将同盟会秘密机关设在妓院，民国报章就写过：“英公（陈其美，字英士）主持江浙两省革命运动，设总机关马霍路德福里。此外，则清和坊琴楼别墅，及粤华楼十七号，为附属机关。表面则酣歌狂饮，花天酒地，以避满清之耳目。不知者以为醉生梦死之流耳。以孰知革命大事酝酿于此中哉！”据同盟会员张奚若回忆，在辛亥革命前，他与陈其美“第一次彼此就躺在姑娘屋里的床上交头接耳地说话。姑娘当然避开了，老妈子总不时进来倒茶、拿瓜子。这是我第一次进堂子，此后还在那里吃过几次酒，也是陈其美请的”。袁二公子克文曾在上海《晶报》上，以笔名“寒云”连续三天刊载《辛丙秘苑》一文，记述其所见证的陈其美等人经常出没于高等妓院，一边狎妓，一边策动义举，陈其美为此赢得了“杨梅都督”之美名。
陈其美嫖得不亦乐乎，却没想到他的狎妓之好，引来了同盟会与光复会之争。
1911年7月，陈其美领导上海同盟会中部总会策划长江流域的革命运动时，意与回到上海领导江浙革命运动的光复会领导人陶成章合作反清。谈到合作，陈其美与陶成章就上海地区的指挥权，发生了严重争执。不赌不嫖的“好好男人”陶成章抓住陈其美狎妓的把柄痛批同盟会，陶成章才子一枚，文笔与口才都是超一流的，舌战，陈其美根本不是对手。陈其美被逼急了，一怒之下掏出手枪，陶成章被吓得腿都软了，几天后离开上海远赴南洋。
浙江光复后，陶成章回来了，他与陈其美竞争沪军都督失败后，心有不甘多次向媒体曝光陈其美拿革命经费“狎妓”，陈其美气得直抓狂，发誓与陶成章干到底。也正因此，才有了蒋介石刺杀陶成章，一举成名进入孙中山的视线。成章一死，光复会亦暗不章，很快光复会就消失在民国历史中。
资料图：蒋介石。
俗话说：男人有钱就变坏。手头上有了钱，蒋介石往日的恶习又悄悄地复生了，生活也开始放纵起来。这个时候，蒋介石正与小妾姚冶诚打得不可开交。姚冶诚就是在逛妓院时认识的，当时袁世凯派人到妓院里抓蒋介石，蒋误撞入姚冶诚的房间，并且藏在她的花床下，英雄就此爱上了美女。蒋介石花了两根金条抱回了美人。没想到两人同床共枕日久，姚冶诚在妓院里染上的那些坏毛病都一一的暴露出来，两还闹到了无法相融的地步。
那时，蒋介石还没有得到孙中山重用，在粤军中很受排斥。事业家庭两失意，除了有点钱，小蒋什么也没有。为排解内心的苦闷，他爱上嫖妓。那时，蒋大少爷是上海各大欢场的常客，过着荒诞、痴迷女人的生活。坊传，蒋介石还和王陵基在妓院中为争风而大打出手。对于蒋介石沉溺情欲，在这一时期他的日记里有过不少记载“外出见色心动”，“外出散步，色念复起，狂妄不息”，“晚应汝为之约，花酌于蔡□春家”，“晚往森福家待花，竟不如愿，又讨一场懊恼，介石介石，汝何不能戒色也。”
蒋介石是一个有志向的人，为摆脱情欲之魔兽，他在日记中痛诫：“欲立品，先戒色，欲立德，先戒侈；欲救民，先戒私。”可是在这场天人交战中，他屡败战屡败，一次次地倒在妓院里的女色之下。
色欲乃人之天性也，想戒掉绝非易事，特别是蒋介石事业无着之时。直到1922年6月16日，粤军炮轰总统府，孙中山逃上“永丰舰”后，向上海的蒋介石发出急电：“事紧急，盼速来。”小蒋第一时间赶到永丰舰护驾，从此成为孙中山的亲信，也彻底戒掉了女色。
资料图：陈独秀。
在民国，妓女是那些精力旺盛的革命志士们的发泄对象，还是成功人士的标配。政要们爱逛窑子，有 钱的教授和学生们也爱。
在北大，有个非常独特的现象，到晚饭之后，有钱的师生们，一拨一拨地坐上洋车，浩浩荡荡直奔“八大胡同” ，师生同乐。“八大胡同”里曾流传着这样的一句话“‘两院一堂’是最好的主顾”（“两院”指参、众两院，“一堂”指的就是北京大学，它的前身为京师大学堂）。蔡元培就曾写道：“两院一堂、探艳团、某某公寓之赌窟、捧坤角、浮艳剧评花丛趣事策源地。”
蔡元培不耻嫖娼，可蔡校长高薪从聘请的“新文化运动领袖”、北大知名教授陈独秀却是探艳团的一员。陈独秀在探花无数后还写下了堪称千古绝唱《乳房赋》：
乳者，奶也。妇人胸前之物。
其数为二，左右称之。发与豆蔻，成于二八。
白昼伏蜇，夜展光华。
曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。
……
动时，如兢兢玉兔。
静时，如慵慵白鸽。
高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。
夺男人魂魄，发女子骚情。
……
深含，浅荡，沉醉，飞翔。
能把女人乳房描写得如此唯妙唯俏之人，自然是个满脑子色欲的家伙。
1917年初，陈独秀到北大后，胡适、周氏兄弟、钱玄同等北大名流学者纷纷加入《新青年》阵营，借着北大这大平台，《新青年》迅速将新思想的种子播撒到了全国各地，陈独秀威名也传遍了“八大胡同”。1919年初，旧派代表人物林纾（林琴南）化名林之在《新申报》发表小说《荆生》和《妖梦》暗讽陈独秀等《新青年》同仁，《神州日报》也发表了旧派张载厚的《半谷通信》向陈独秀、胡适、陶孟和、刘半农等开炮。新旧之战的大幕一拉开，一条足以炸开北京城的新闻“陈独秀与北大学生同嫖一个妓女，因争风抓伤妓女下体”令“新青年事件”迅速升级。本来嫖娼就不是个事，因为民国时期嫖娼是合法的，要命是陈独秀加入了蔡元培校长发起的“进德会”，成为了“不嫖、不赌、不取妾”的甲种会员，还高票当选为评议员，“进德会”的评议员嫖娼事情就大单了。
“保守派”林纾、张厚载迅速抓住陈独秀“嫖妓”的小辫子，大势攻击《新青年》和北大，要求撤掉蔡元培，把陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农等“激进分子”撵出北大。无奈之下，蔡校长只能取消学长制，撤掉文科、理科、法科、工科学长职务，给了陈独秀一个台阶，也堵住了旧派的嘴。嫖娼事件后，陈独秀成了北大师生茶余饭后的最热话题。
不知是上天的安排还是陈独秀命好，在陈独秀为颜面尽失，惆怅彷徨时，“五四运动”暴发了，随着话题转移，人们很快忘掉了“陈独秀嫖娼事件”。“五四运动”后，陈独秀在新世界散发《北京市民宣言》传单时被捕。有人评说，陈独秀入狱，那是主动为之。笔者分析，人们有如此揣测之因有四：第一，因为6月8日，陈独秀曾在《每周评论》上发表文章说：“世界文明发源地有二”一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。”第二，陈独秀选择警察重点监控地区发传单，是主动找死；第三，“五四运动”后风声骤紧，陈独秀难道不知道政府会对他这样的重点人物上了监控手段？第四，发传单进监狱不仅体面，人们还会彻底忘掉“陈独秀嫖娼事件”。
陈独秀被捕后轰动了全国，南方报纸更摆出替天行道的架势，向北方政府施加压力，全国各地包括旧派们都加入营救运动中。北洋政府迫于各界压力，给予陈独秀保释。回到北大，陈独秀受到前所未有的礼遇，蔡元培当众宣布：“北京大学为有仲甫而骄傲”，仅仅几个月时间，陈独秀就从被人辱骂的嫖客变成了人人敬仰的英雄。
可以说“嫖娼事件”是陈独秀的人生转折，因为他在嫖娼事件后重新站了起来，南下上海，与共产国际代表维经斯基握手，让马克思主义政党扎根到了古老中国深厚的土壤里，成就了建党伟业！
领袖们的革命竟然和嫖娼紧紧连在了一起！
巧然乎？必然耶！？
本文来源：中国经营报
作者：宁宁看民国
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